教学勇气，让我们走得更远
——高中部《教学勇气》阅读分享现场实录
文/朱慧明
分 享 人：朱慧明、王海军、左爱斌、杨艺青
阅读书籍：《教学勇气——漫步教师心灵》（帕克·帕尔默）
朱慧明：大家好，我是高中部朱慧明，今天和王海军老师、左爱斌老师、杨艺青老师共同分享的是美国教育学家帕克·帕尔默的《教学勇气》。
帕克·帕尔默是加州大学伯克利分校博士。他独立地从事关于教育、共同体和社会变革等问题的研究。是美国高等教育协会的资深会员，也是幼儿园到十二年级的教师养成计划的创立者。
作者提出，教学勇气在于教师有勇气保持心灵的开放，保持积极的，开放的心态，在教学共同体中汲取营养，以专业赢得自我认同和职业尊严。
全书共七章，围绕教学勇气谈了教与学的内部景观、教学共同体、教学变革三个的方面内容。
王老师，在阅读过程中您多次谈到，这本书太适合我们阅读了，它为什么如此打动您呢？
王海军：选择这本书，首先是被书名吸引。《教学勇气》，副标题是“漫步教师心灵”。翻开序言，作者写道：“我探索教师生活的内在景观，由内而外，清晰地揭示智力、情感和精神的互动状态，以及如何使我们工作达成或走样。”其实这种探索正契合了我----一个所谓成熟的中年教师的当下的困惑状态。
关于本书，帕尔默给我们勾画了这样的适读人群： 帕克•帕尔默说:“这本书适合这样的教师:他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱。他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”
其实我们就是这样的教师。
读这本书，就是在帕尔默的带领下进行一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。他心灵独白式的随笔风格，能引起我们的共鸣，触动内心最柔软的地方。
左爱斌：海军刚才说到触动内心最柔软地方，确实，这本书也非常打动我。让我重新从更深的层面思考教学。
在多年教学及教学研究中，我们的关心从“教什么”与“怎么教”，到这几年越来越多的教师也重视思考“为什么教”。可以说对教学的思考已经推向了更深一层。
然而，本书作者帕克·帕默尔又将视角转向了教学的“教师”一端，关心的是:
“谁”在教书?
“我”是谁?
“我”的心灵是什么样子?
“我”对教学以及学生的恐惧源于何处?
“我”如何面对教与学的关系?
“我”如何处理自己与知识、学生以及同事之间的关系?
对这些问题的回答，构成了这本书的主要内容，而所有的问题最终都指向一个问题:认识你自己，用心灵拥抱教育。作者认为，好的教学不能降低到技术层面，而来自于教师内心的完整和自我的认同。
杨艺青：左老师、王老师，你们刚才提到的“教师内心世界”我也有很多想法。
帕尔默在书中说：“就像任何真实的人类活动一样，教学不论好坏都发自内心世界。我把我的灵魂状态、我的学科，以及我们共同生存的方式投射到学生心灵上，从这个角度说，教学提供通达灵魂的镜子。”在他看来，若教师不是真心相信和喜欢的东西，就不要教给学生。
在我自我剖析的过程中，我觉得自己的专业，对我的内心世界影响非常大。我喜欢英语，是英语让我更自信，让我了解到更广阔的世界。在课堂上，我经常毫不掩饰地向学生表达自己对这门语言的喜爱，展现说英语的自信，向他们推荐我喜欢的英文电影，跟他们聊一聊我自己从学生时代起是如何学英语的。我相信当我将我的内心世界敞开给学生时，我正是在教学实践中将自己、学科和学生深度联系了起来，形成了一种教学共同体。这种感觉非常好。
朱慧明：确实，这本书就是在寻找教师内心深处最淳朴的风景。特别适合我们读。不过阅读这本书本身也是需要勇气的，首先直面自己，就是需要勇气的。同时书中弥漫着浓厚的哲学思辨色彩。加之这是一本外文著作，我感觉有些句子甚至需要我们地毯式地逐字逐句理解。杨老师，你是学英语的，对于阅读译作有没有什么建议？
杨艺青：是的，由于文化背景差异，一个表述背后的语气很容易随着翻译而流失。我在阅读的时候也是先通读目录，每一章节的小标题，在对作者思路有了大体感知的前提下，再去细读。个别翻译过来的长句，理清它的关键词语，这样阅读过程可能会顺畅一些。如果有可能，其实我还想再读它的原著。
不过书中有些概念，我确实也不是特别明白。比如在讲如何获得教学勇气这部分的时候，帕尔默用到了一个概念“悖论式地认识世界和悖论式地教与学”，这个“悖论式地”我看着就有些困惑。
朱慧明：悖论式地认识世界，这个请左老师解释最合适了。
左爱斌：我对悖论的理解就是对立统一，用我们历史教学来讲，对立指的对与错，属于事实判断；而统一是美的，属于价值判断。刚才小杨说的应该是第三章的内容，我看了还是很有收获的，那就是在高中教学中如何做到事实判断和价值引领相结合。而帕尔默说的整体教学应该是从统一的角度来说的，即用价值观——善与美来和学生进行心灵交流，而不仅仅是对与错的判断。
杨艺青：左老师能用具体事例说明这种认知方式吗？比如这本书追问教师心灵，谈到心灵的话题，大家平时经常会说 “诗意地栖居”。
左爱斌：是的，“诗意地栖居”，小朱，你是教语文的，应该知道这句话是谁说的。
朱慧明：嗯，荷尔德林写的，但他前面和后面还有内容吧，应该是“人充满劳绩，但还诗意地栖居大地上”。
左爱斌：是的，小朱补充了这句话的前后内容，这里就有一个“悖论式”的问题。
我的理解是：好多人认为诗意地栖居就不要忙碌，将诗意和忙碌对立起来。而我认为荷尔德林之所以高一个层次，是他将忙碌和诗意统一起来，而这个统一关键是在提醒人们在工业化背景下、人在机械化忙碌地同时不要丢掉自己高贵的心灵，要在自己工作中创造出诗意。用现在流行的话语叫“不忘初心”——即我们当初为什么选择教师这个行业。
杨艺青：明白了，关键在于我们教者自己要把教育教学当作诗意来追求。
王海军：刚才两位讨论了认知方式的问题，大左提到了“不忘初心”，确实，获得教学勇气首先要追问自己我们当初为什么选择教师这个行业。从教近30年，回顾内心的历程，经历过激情燃烧的岁月，也有过平平淡淡才是真的日子，当然还有或多或少的懈怠感。大概源于此，我们教学的勇气在衰减或失落。阅读帕尔默的书，可以帮助我们通过自我认知的内省，发现自我需求和自我潜力；通过行业认知的内省，发现教育的真正价值；通过实践认知的内省，建立心灵互动的共同体。
朱慧明：王老师的分享真好，也期待着我们能真正找到一种将学科、教师、学生、同事凝结成伟大共同体的方式，在这样的共同体中，我们相互滋养，彼此成就。
王海军：是的，发达国家的教育走至今天，成绩斐然，其对教育的外部价值和内在本质的理解和实践，值得我们深入领会和借鉴。这本书给了我们一个看世界的窗口，在教育改革不断深入的当下，思考和借鉴将重新唤醒教师职业的激情。我们所谓成熟教师是要重新燃起教育激情，有新鲜的表达，年轻人就是要直面内心，尽早寻找到一种适合自己的教学主张。
杨艺青：我就是王老师所说的年轻教师了。我的理解，教学勇气就是正确认识自我，使教学契合本性。
帕尔默讲述了自己的成长经历。早期，他拼命模仿他的导师那滔滔不绝的讲课方式，但后来他意识到，他那廉价的模仿吸引不了学生。于是他开始了一个漫长的过程，试着去理解作为一个教师所拥有的个性，并顺着本性去学习可能有帮助的策略。最后他终于发现，对话法能让他保持活力。
这一点对还在摸索自己教学主张的青年教师而言尤其重要。它告诉我们，好的教学方法不是符合外部规范的方法，不是别人证明有效的方法，不是一味迎合学生兴趣的方法，而是符合自己本性的教学方法。青年教师应该在成长阶段，从自我剖析到自我认同，到自我完善，一步步找到与自己的本性更契合的教学主张。
左爱斌：小杨还年轻，需要尽快找到适合自己的教学主张，进而形成自己的教学风格，而我们所谓的成熟教师，可能就是要敢于打破自己原有的条条框框，让自己的风格更贴合当下的教学，重新获得教学的勇气。
朱慧明：讨论真是意犹未尽啊，这本书颠覆了我们关于教学的许多观念，它检讨我们的认知方式，要求我们将知识当成一种信念，将教学当成生生不息的对话，将自己融入共同体之中。细细品味这本书重新认识教学，用心灵拥抱教育，燃起教学热情，并在不断的重读中获得勇气。帕尔默在书中引用了诗人皮尔斯的几句诗表达了自己的信心和愿景：
它循序渐进，一步一个脚印；
它始于你真心去做，
它始于别人说了“不成”而你继续坚持，
它始于你说“我们”。
而你清楚“我们”是何人，
且你一心要天天壮大“我们”
与所有热爱教学的人们共勉，愿我们，都在阅读中获得教学的勇气，心怀希望地教学！谢谢大家！
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